كتاب الجوهرة النقية في انساب العشائر القلقيلية

كتاب الجوهرة النقية في انساب العشائر القلقيلية

للأستاذ محمد عبد الرحيم عبده

وهو يؤرخ لتاريخ قلقيلية من القدم

صدر هذا الكتاب في العام 2000م


- المقدمة -

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين‏،

وتابعي تابعيهم بإحسان إلى يوم الدين..

وبعد، فإني لا ادعي لنفسي الفضل في هذا الكتاب على غيري، ولم آتِ بشيءٍ افضل مما جاء به غيري، سوى أني جمعت فيه ما تشتّت في صفحات وهوامش الكتب، وفي طيات مختلف الإصدارات والنشرات، وما كُتب الباحثون على مواقع الانترنت من أبحاث ومقالات ذات صلة وثيقة بمواضيع هذا الكتاب، وما تبقى من ذكريات في أذهان من قابلتهم من الرواة، ممن عاشوا بعض الأحداث، أو عاصروا من أثّر فيها، أو ممن نُقلت إليهم أخبارها، عبر أحاديث الآباء والأجداد، في مجالس السّمر في الدواوين والمضافات.

وكما يقول المثل الشعبي "المكتوب بنعرف من عنوانه"، فليس أدلَّ على مضمون هذا الكتاب من اسم الكتاب نفسه، وهو "قلقيلية بين الأمس واليوم"، الذي يستعرض بين ثنايا صفحاته وفصوله، تاريخ قلقيلية، والحياة الشعبية فيها- في ماضيها... وحاضرها.

وقد تطرَّقت بصورة عابرة جداً إلى أصول الحمايل والعائلات في قلقيلية، وذلك لان التوسع في ذكر الحمايل والعائلات يخرج الكتاب عن المضمون الذي وجد من اجله. فقد أفاض المرحوم الأستاذ محمد عبد الرحيم داود "أبو عبده" كثيراً في ذكر أصول وانساب العائلات والحمايل في قلقيلية، في الجزء الاول من مؤلفه الموسوم: "الدّرّة النقية في أنساب العشائر القلقيلية"، والذي صدر عام 2000م.

كما أسهبت كثيرا في الحديث عن مختلف أوجه التراث الشعبي في قلقيلية، وتقصّيت لهذا الغرض كثيرا من المراجع القديمة منها والجديدة لجمع مادة هذا الكتاب، واخص بالذكر موسوعة الفلكلور الفلسطيني للأستاذ نمر سرحان، والألعاب الشعبية ومدلولاتها التربوية للدكتور إدريس جرادات، والحزازير والألعاب الشعبية الفلسطينية للدكتور خليل حسونة. وموسوعة نكبة فلسطين والفردوس المفقود للكاتب والمؤرخ عارف العارف، وموسوعة بلادنا فلسطين للأستاذ مصطفى مراد الدباغ، والموسوعة الفلسطينية، للأستاذ أنيس الصايغ ومجموعة من المؤلفين، ومعجم بلدان فلسطين للأستاذ محمد محمد حسن شراب. وضمَّنتُ الكتاب كثيرا من المعلومات التي استقيتها من مشاهداتي الخاصة وما تيسّر لي من معلومات من خلال سؤال الثقات من أهل الخبرة والمعرفة، ومن زياراتي للعديد من المواقع على الانترنت مقتفيا كل ما يتعلق بتاريخ قلقيلية وتراثها الشعبي، حتى تمكنت من تغطية مختلف محاور التراث الشعبي في قلقيلية، والذي استحوذ على معظم صفحات هذا الكتاب، ولا يزال الباب مفتوحاً لإضافة المزيد إلى مواضيع الكتاب، او لإجراء بعض التعديل على ما تم كتابته، اذا دعت الحاجة الى ذلك.

ويعتبر هذا الكتاب بمثابة أول محاولة جادة لاستعرض تاريخ مدينة قلقيلية وتراثها الشعبي، ليكون جامعا وموثقا للكثير من المعلومات المشتتة في بطون الكتب وفي أذهان كبار السن، وما نقلوه لنا من أخبار عن الأحداث التاريخية والحياة الشعبية التي عاصرها آبائهم وأجدادهم منذ عمران قلقيلية الحديث منذ عام 1220-1228ﻫ، (1805-1813م) حتى يومنا هذا. ولعل أهمية هذا الكتاب تأتي في تسليطه الضوء على مختلف جوانب التراث الشعبي لمدينة قلقيلية، وما يتضمنه من استعراض للعادات والتقاليد في مناسبات الافراح والاتراح، والمناسبات والاعياد الدينية، وألامثال والعبارات الشعبية الدراجة فيها، وكذلك المعتقدات الشعبية والألعاب الشعبية ... وغيرها، هادفاً إلى إعطاء صورة واضحة عن مختلف جوانب الحياة الشعبية في قلقيلية - في ماضيها وحاضرها، لإتاحة الفرصة أمام أبناء قلقيلية في الوطن والشتات لمعرفة المزيد عن تاريخ بلدهم، ورجالها وأعلامها، وتراثها الشعبي، لتعزيز انتمائهم لبلدهم قلقيلية ولوطنهم فلسطين، عاملا بالقول المشهور لأحد المؤرخين الايطاليين : "من لا ماضي له.. لا حاضر له ولا مستقبل".

واني إذ احمد الله سبحانه وتعالى وقد أعانني على انجاز هذا الكتاب، أرجو أن أكون قد أسهمت ولو بجهدٍ قليل في تخليد جانبا من تراث قلقيلية الشعبي وتاريخها وأعلامها.

مع أجمل تحيات،،

سمير زهير الصوص

قلقيلية - فلسطين

-2008-

اين الكتاب يا اخي

ماضٍ ماجدْ ... حاضرٌ رائدْ ... مستقبلٌ واعدْ


قلقيلية بين الأمس واليوم

- المقدمة -

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين‏، وتابعي تابعيهم بإحسان إلى يوم الدين.

وبعد... فإني لا ادّعي أني أتيت في هذا الكتاب بما لم يأت به احد من قبلي، ولا أدعي لنفسي الفضل في هذا الكتاب على الآخرين، سوى أني جمعت فيه ما تشتت في بطون وهوامش الكتب، وفي طيات مختلف الإصدارات والنشرات، وما تبقى من ذكريات في اذهان من قابلتهم من الرواة، الذين عاشوا الأحداث، او عاصروا من عاشوها من الآباء والأجداد، وما كُتب على صفحات الانترنت من موضوعات، ذات صلة وثيقة بموضوع هذا الكتاب. وكما يقول المثل الشعبي "المكتوب بنعرف من عنوانه"، وليس ادّل على مضمون هذا الكتاب من اسم الكتاب نفسه. فإسم هذا الكتاب "قلقيلية بين الأمس واليوم"، وهو استعراض للحياة الشعبية في قلقيلية في ماضيها وحاضرها.

وقد تطرقت بصورة عابرة الى أصول الحمايل والعائلات في قلقيلية، وذلك لان التوسع في ذكر الحمايل والعائلات يخرج الكتاب عن المضمون الذي وجد من اجله. فقد أفاض المرحوم الأستاذ أبو عبده كثيراً في كتابه الموسوم: "الدّرّة النقية في أنساب العشائر القلقيلية" في ذكر أصول وانساب العائلات والحمايل في قلقيلية.

كما أسهبت في الحديث عن مختلف أوجه التراث الشعبي في قلقيلية، وتقصّيت لهذا الغرض كثيرا من المراجع القديمة منها والجديدة لجمع مادة هذا الكتاب، واخص بالذكر موسوعة الفلكلور الفلسطيني للأستاذ نمر سرحان، وموسوعة نكبة فلسطين والفردوس المفقود للكاتب والمؤرخ عارف العارف، وموسوعة بلادنا فلسطين للأستاذ مصطفى مراد الدباغ، والموسوعة الفلسطينية، للأستاذ أنيس الصايغ ومجموعة من المؤلفين، ومعجم بلدان فلسطين للأستاذ محمد محمد حسن شراب. وضمَّنتُ الكتاب كثيرا من المعلومات التي استقيتها من مشاهداتي الخاصة وما تيسّر لي من معلومات من خلال سؤال الثقات من أهل الخبرة والمعرفة، ومن زياراتي للعديد من المواقع على الانترنت مقتفيا كل ما يتعلق بتاريخ قلقيلية وتراثها الشعبي، حتى تمكنت من تغطية مختلف محاور التراث الشعبي في قلقيلية، والذي استحوذ على معظم صفحات هذا الكتاب، ولا يزال الباب مفتوحاً لإضافة المزيد إلى مواضيع الكتاب، او إجراء بعض التعديل على ما كُتِبْ.

ويعتبر هذا الكتاب بمثابة أول محاولة جادة لاستعرض تاريخ مدينة قلقيلية وتراثها الشعبي، ليكون جامعا وموثقا للكثير من المعلومات المشتتة في بطون الكتب وفي أذهان كبار السن، وما نقلوه لنا من أخبار عن الأحداث التاريخية والحياة الشعبية التي عاصرها آبائهم وأجدادهم منذ عمران قلقيلية الحديث منذ عام 1220-1228ﻫ، (1805-1813م) حتى يومنا هذا. ولعل أهمية هذا الكتاب تأتي في تسليطه الضوء على مختلف جوانب التراث الشعبي لمدينة قلقيلية، وما يتضمنه من عادات وتقاليد، وأمثال وأغاني ومعتقدات والعاب شعبية، وعن عاداتهم في الأعياد والمناسبات الاجتماعية والدينية، هادفاً إلى إعطاء صورة واضحة المعالم عن قلقيلية - في ماضيها وحاضرها، لمنح الفرصة لأبناء قلقيلية، خاصة أولئك الذين يعيشون في بلاد الغربة، للاطلاع على تاريخ وتراث بلدهم، التي ضمّت رفات آبائهم وأجدادهم، وليشعروا بالفخر والاعتزاز بالانتماء لها، ولوطنهم فلسطين، عاملا بالقول المشهور "من لا ماضي له.. لا حاضر له.. ولا مستقبل".

واني إذ احمد الله سبحانه وتعالى وقد أعانني على انجاز هذا الكتاب، أرجو أن أكون قد أسهمت ولو بجهدٍ قليل في تخليد تراث قلقيلية الشعبي.

مع تحيات،،

سمير زهير الصوص

قلقيلية - فلسطين

2008م

شهداء قلقيلية 1948-1950


1- ابوالذرة ، يوسف حسن
2- ابوحبلة عبدالرحيم ادريس
3- ابوخضر محمد ابراهيم " عنان "
4- ابورياله محمد محمود
5- ابوسعده أسعد سليمان
6- ابوعلبه محمد فارس
7- ابوعمرو محمد
8- ابوهويدا ابراهيم محمد
9- الجرق محمود
10- الحاج حسن عبداللطيف عبدالرحمن
11- الشنطي حسين علي "ابونجيم"
12- العلي محمد قاسم
13- الغول حسن عبدالغني
14- القصاص خضرة ماضي
15- الهرش صبحي محمد
16- برهم حسن شكري
17- جابر عبدالكريم نمر
18- جباره محمد ابوالسعود
19- جباره محمد حسن
20- جراد حسن أحمد
21- جرمي وليد محمد "نايف "
22- جعيدي ربحي عبدالرحيم " يحيى "
23- جعيدي كامل محمد
24- حساين حسن محمدعبد
25- حمدان أحمد يونس الحج
26- حوتري راغب علي
27- خدرج عبدالفتاح أسعد
28- خدرج عبدالفتاح محمود
29- خدرج محمد أحمد
30- داوود عبدالله ابوصالح
31- زهران محمد محمود
32- سعادة صالح أسعد
33- سعادة عبدالفتاح مصطفى
34- سعسع أحمد عبد
35- سمان علي أحمد
36- شاهين محمد عبدالفتاح
37- شريم عبدالله الحاج عيسى
38- صبري محمد الشيخ حسن
39- طه علي محمود
40- عامر سيد عبدالرحمن
41- عامرعطا قاسم
42- عبد محمد عبدالفتاح
43- عناية داوود عبدالفتاح
44- عنايه أحمد عبدالفتاح
45- عنايه فيصل خليل
46- عنايه محمد محمود عبدالفتاح
47- عوينات شاكر محمد
48- عوينات عبدالرحيم محمود
49- قواس عبدالله أمين
50- ماضي آمنه يوسف
51- ماضي خليل يوسف
52- ماضي محمد يوسف
53- مبسوط محمد ابورصاص
54- موافي احمد محمد
55- موافي حسن خليل
56- موافي حسني احمد
57- موافي زكي عبداللطيف
58- موافي سعيد سليم
59- نزال حسن حمدالله
60- نزال سميح صبري
61- نزال عادل يونس " عمر حسين "
62- نزال عبدالله غنيم " حنا" " عيسى الحمد"
63- نزال عبدالله محمد
64- نوفل محمد حسن
65- ولويل عبد رشيد
66- ولويل عزيزه حمدان
67- ياسين عبدالرحمن صالح
68- ياسين محمد عبدالرحمن


معلومات عن الشهداء :

1. أبو الذرة ، يوسف حسن: *1
من مدينة قلقيلية استشهد في 22/7/1950 لدخوله المنطقة اليهودية وذلك في غارة جوية ودفن في قلقيلية .

2. أبو حبلة ، عبدالرحيم ادريس : *2

3. أبو خضر ، محمد ابراهيم (عنان) : *2
يبلغ من العمر 45 سنة استشهد في أثناء المناوبة الليلية للحرس الوطني ، أصابه قناص في الرقبة وكان ابن أخته شريف مناوبا بدلا عنه فوجده مستشهدا في حي زيد في الخندق .

4. أبو سعدة ، اسعد سليمان : *4
استشهد في 13/5/1948 في معركة كفر سابا الأولى

5. أبو علبة ، محمد فارس :*5
من ومواليد مدينة قلقيلية وسكانها وقد اكمل الدراسة الثانوية وكان عسكريا متزوجا وقد أصيب في مدينة القدس ودفن فيها


المصدر
*1 مقابلة مع علي النصر بتاريخ 3/7/2002
*3 مقابلة مع ابنة أخته رابعة الجعيدي ( 60 عاما ) بتاريخ 5/6/2002
*4 من أوراق ومذكرات مختار آل عناية ( مصطفى عناية ) .
*5 مقابلة مع أخته مهدية علبة بتاريخ 1/9/2002


16. برهم ، حسن شكري : *1
استشهد بتاريخ 25/5/1950 حيث قامت قوات الاحتلال بملاحقته وقتله نتيجة قيامه بدخول منطقة جلجوليا المحتله لهدف العمل ، كان الشهيد يبلغ من العمر 20 عاماً وكان يعمل في مجال الزراعة وهو اعزب .

17. جابر ، عبدالكريم نمر :*1
استشهد في معركة هاكوفيش الثانية بتاريخ 3/1/1949

18. جباره ، محمد أبوالسعود : *1
استشهد بتاريخ 9/9/1950 حيث قامت قوات الاحتلال بقتله بذريعة دخوله لأراضيها

19. جبارة ، محمد حسن " محمد أبوحمد جبارة " :*1
استشهد في معركة كفر سابا الثانية بتاريخ 18/5/1948 .

20. جراد ، حسن أحمد : *1

21. جرمي ، وليد محمد نايف :*1
استشهد داخل مدينة قلقيلية قضائاً وقدر بتاريخ 10/10/1948

22. جعيدي ، ربحي عبدالرحيم "يحيى " : *2
استشهد بتاريخ 9/9/1950 حيث تم اعتقاله داخل المنطقة اليهودية واغتالته قوات الاحتلال هناك .

23. جعيدي، كامل محمد سليمان : *3
استشهد بتاريخ 14/8/1948 ، في بيارة الحاج محمود الحوراني على اثر اصابته بعيار ناري خاطئ ، حيث كان الشهيد يعمل في مجال الزراعة ، وهو من مواليد مدينة قلقيليه وانهى تعليمه الابتدائي في مدارسها .


المصدر

*1 من اوراق ومذكرات مختار آل عناية ( مصطفى عناية ) .
*2 مقابلة مع شاكر طه زهران بتاريخ 6/8/2002
*3 مقابلة مع أخته رابعة الجعيدي ( 60 عاما ) بتاريخ 5/6/2002


32. زهران ، محمد محمود " محمد عبدالحفيظ زهران " : *2
الشهيد من مواليد عام 1892 م وهو من سكان مدينة قلقيلية ، كان يعمل في مجال الزراعة استشهد اثناء الحراسة الليلية نتيجة اصابته بعيار ناري في الرأس في حي كفر سابا، حيث كان يبلغ من العمر 56 عاماً وكان متزوج .

33. سعاده، صالح أسعد : *1
الشهيد من مواليد وسكان مدينة قلقيلية ،استشهد قضاءا وقدر بتاريخ 16/5/1948 ، ودفن داخل المدينة .

34. سعاده ،عبدالفتاح مصطفى : *1
الشهيد من مواليد مدينة قلقيلية ، وهو اعزب ،استشهد في معركة كفر سابا الثانية بتاريخ 18/5/1948 .

35. سعسع ،أحمد عبد:

36. سمان ، علي أحمد : *1
استشهد داخل المنطقة اليهودية حيث تم قتله من قبل قوات الاحتلال بتهمة دخوله أراضي محتلة وكان ذلك بتاريخ 19/8/1949 .

37. شاهين ، محمد عبدالفتاح : *1
استشهد في معركة هاكوفيش الثانية في رمات هاكوفيش بتاريخ 3/1/1949 .


الصدر

*1 من اوراق ومذكرات مختار آل عناية ( مصطفى عناية ) .
*2 مقابلة مع شاكر طه زهران بتاريخ 6/8/2002


38. شريم ،عبدالله الحاج عيسى : *1
استشهد في معركة كفار سابا الاولى بتاريخ 13/5/1948 .

39. صبري ، محمد الشيخ حسن :*1
استشهد في معركة هاكوفيش الثانية في رمات هاكوفيش بتاريخ 3/1/1949

40. طه ، علي محمود : *1
الشهيد من سكان مدينة قلقيلية كان متزوجاً ويعمل في مجال الزراعة استشهد نتيجة اصابته بقنبلة مدفع أثناء تواجده امام منزله داخل المدينة وكان ذلك بتاريخ 3/1/1949 في معركة هاكوفيش الثانية .

41. عامر ، سيد عبدالرحمن : *1
استشهد المذكور في مدينة الرملة اثناء تواجده في معهد العوجا الذي تعرض لهجوم اسرائيلي مما أدى الى نسفه بالكامل وكان ذلك بتاريخ 7/1/194

42. عامر ، عطا قاسم : *1
استشهد بتاريخ 9/9/1950 داخل المنطقة اليهودية حيث اغتالته قوات الاحتلال بتهمة الدخول لاراضيها من أجل العمل

43. عبّد، محمد عبدالفتاح :

44. عنايه، داوود عبدالفتاح: *2
الشهيد من مواليد وسكان مدينة قلقيلية استشهد غرب المدينة حيث كان يعمل في مجال البناء وكان متزوجا ، وقد اكمل دراسته الثانوية ، وكان الشهيد مساعدا للثوار. استشهد نتيجة اصابتة برصاص قناص اسرائيلي بتاريخ 25/9/1948 في منطقة رامات هاكوفيش .

45. عنايه ، أحمد عبدالفتاح: *2

46. عنايه ، فيصل خليل : *1
الشهيد من سكان مدينة قلقيليه ، استشهد بتاريخ 19/8/1949 داخل المنطقة اليهودية اثناء ذهابه للعمل هناك

المصدر

*1 من اوراق ومذكرات مختار آل عناية ( مصطفى عناية ) .
*2 مقابلة مع شاكر طه زهران بتاريخ 6/8/2002

47. عنايه ، محمد محمود :

48. عوينات، شاكر محمد : *1
استشهد في معركة كفر سابا الثانية الى الغرب من مقام النبي يامين، بتاريخ 13/5/1948 ، وقد اشترك الشهيد في الحرب العالمية الثانية واصيب خلالها ، ثم عمل في مجال الحراسة وجمع الاسلحة وشرائها من مصر .
شارك الشهيد في عدة معارك منها : معركة الطيرة ، وبيار عدس ، وكفر سابا ، وهاكوفيش .
دفن الشهيد في مدينة الصمود " قلقيلية .

49. عوينات ، عبدالرحيم محمود :*1
الشهيد من مواليد وسكان مدينة قلقيلية استشهد بتاريخ 7/1/1949 عند قيام قوات الاحتلال باحتلال منطقة ربايا كوفيش .

50. قواس، عبدالله أمين : *2
قامت قوات الاحتلال بقتل الشهيد لدخوله اراضيها حيث كان الشهيد يعمل في مجال الزراعة هناك ، وكان ذلك بتاريخ 9/9/1950 م .

51. ماضي ،آمنه يوسف : *2
سيدة من مواليد مدينة قلقيلية استشهدت بتاريخ 19/5/1948 أثر اصابتها بقنبلة مدفع

52. ماضي ،خليل يوسف : *2
استشهد بتاريخ 19/5/1948 داخل المدينة اثر اصابته بقنبلة مدفع

53. ماضي ، محمد يوسف: *2
استشهد المذكور اثر اصابته بقنبلة مدفع داخل مدينة قلقيلية بتاريخ 19/5/1948


المصدر

*1 مقابلة مع علي النصر بتاريخ 5/8/2002
*2 من اوراق ومذكرات مختار آل عناية ( مصطفى عناية )



54. مبسوط ، محمد " ابورصاص ": *2
استشهد على اثر اشتراكه في معارك يافا في مدينة يافا بتاريخ 15/5/1948 .

55. موافي ، أحمد محمد " احمد قاسم موافي " : *3
الشهيد من سكان مدينة قلقيلية استشهد نتيجة اصابته بقنبلة مدفع بتاريخ 3/1/1949 م .

56. موافي ، حسن خليل :
المذكور من سكان مدينة قلقيلية استشهد داخل المنطقة اليهوديه غدراً اثناء عمله بتاريخ 29/6/1949.

57. موافي ، حسني أحمد: *1
الشهيد من سكان مدينة قلقيلية استشهد نتيجة اصابته بقنبلة مدفع بتاريخ 3/1/1949 .

58. موافي ، زكي عبدالله " زكي عبداللطيف موافي ":*1
استشهد المذكور داخل المنطقة اليهودية غدراً اثناء عمله هناك بتاريخ 29/6/1949 .

59. موافي ، سليم سعيد " سعيد سليم موافي ": *1
استشهد المذكور اثناء عمله داخل المنطقة اليهودية بتاريخ 29/6/1949

60. نزال ، حسن حمدالله : *2
الشهيد من مواليد وسكان مدينة قلقيلية استشهد اثناء عمله داخل المنطقة اليهودية حيث قامت قوات الاحتلال بملاحقته لتواجده داخل الاراضي المحتله .وكان ذلك بتاريخ 9/9/1950 .

المصدر

*2 من أوراق ومذكرات مختار آل عناية ( مصطفى عناية ) .
*3 المرجع الجوهرة النقية في انساب العشائر القلقيلية ( محمد عبد الرحيم داوود


61. نزال ، سميح صبري عمر:*2
الشهيد من سكان مدينة قلقيلية استشهد في معركة هاكوفيش الثانية بتاريخ 3/1/1949.

62. نزال، عادل يونس "عُرف باسم عمر حسين ":*2
استشهد المذكور داخل المنطقة اليهودية اثناء عمله هناك بتاريخ 29/6/1949 .

63. نزال ، عبدالله غنيم "حنّا": *2
استشهد أثناء تواجده داخل المنطقة اليهودية حيث اغتالته قوات الاحتلال هناك وكان ذلك بتاريخ 9/9/1950 .

64. نزال ، عبدالله محمد : *2

65. نوفل ، محمد حسن مصطفى: *2
استشهد بتاريخ 7/1/1949 نتيجة انفجار قنبلة يدوية مما ادى الى استشهاده على الفور .

66. ولويل، عبد رشيد :
استشهد سنة 1949 حيث كان يتسلل الى مدينة جلجولية للاقامة فيها ليكون قرب بيراتهم واملاكهم فصادفته دورية عسكرية يهودية وأطلقت عليه الرصاص واستشهد على الفور ودفن في قلقيلية .


المصدر

*1
*2 من أوراق ومذكرات مختار آل عناية ( مصطفى عناية ) .
*3 المرجع الجوهرة النقية في انساب العشائر القلقيلية ( محمد عبد الرحيم داوود )

الحجاج بن يوسف الثقفي سياسيأموي وقائد عسكري، من أشهر الشخصيات في التاريخ الإسلامي والعربي، طاغية متجبر عُرفبـ (المبير). وخطيب بليغ. لعب دوراً كبيراً في تثبيت أركان الدولة الأموية، سيرالفتوح، خطط المدن، و بنى مدينة واسط.واختلط في المخيلة الشعبية بروايات مبالغ فيهاتدل على ميراث الرعب الهائل الذي خلفه



والله ولى التوفيق

الغندورى

والدي الفاضل لطفي الياسيني


جزاك الله خير الجزاء



ألف شكرات جزيلا لك

تحية الاسلام
جزاك الله خيرا وبارك الله لك وعليك
أزكى التحيات وأجملها..وأنداها
وأطيبها..أرسلهااليك
بكل ود وحب وإخلاص..
تعجز الحروف أن تكتب ما يحمل قلبي
من تقدير واحترام..
وأن تصف ما اختلج بملء فؤادي
من ثناء واعجاب..فما أجمل
أن يكون الإنسان شمعة
تُنير دروب الحائرين..
دمت بخير
رحم الله والدي ووالديك

ابو مازن

شكرا لك وبارك الله فيك :s:2: :s:3:

تحية الاسلام
جزاك الله خيرا وبارك الله لك وعليك
أزكى التحيات وأجملها..وأنداها
وأطيبها..أرسلهااليك
بكل ود وحب وإخلاص..
تعجز الحروف أن تكتب ما يحمل قلبي
من تقدير واحترام..
وأن تصف ما اختلج بملء فؤادي
من ثناء واعجاب..فما أجمل
أن يكون الإنسان شمعة
تُنير دروب الحائرين..
دمت بخير
رحم الله والدي ووالديك

ابو مازن

يا جماعة الخير ، أين الكتاب ؟؟؟؟؟

- المقدمة -

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين‏،

وتابعي تابعيهم بإحسان إلى يوم الدين..

وبعد، فإني لا ادعي لنفسي الفضل في هذا الكتاب على غيري، ولم آتِ بشيءٍ افضل مما جاء به غيري، سوى أني جمعت فيه ما تشتّت في صفحات وهوامش الكتب، وفي طيات مختلف الإصدارات والنشرات، وما كُتب الباحثون على مواقع الانترنت من أبحاث ومقالات ذات صلة وثيقة بمواضيع هذا الكتاب، وما تبقى من ذكريات في أذهان من قابلتهم من الرواة، ممن عاشوا بعض الأحداث، أو عاصروا من أثّر فيها، أو ممن نُقلت إليهم أخبارها، عبر أحاديث الآباء والأجداد، في مجالس السّمر في الدواوين والمضافات.

وكما يقول المثل الشعبي "المكتوب بنعرف من عنوانه"، فليس أدلَّ على مضمون هذا الكتاب من اسم الكتاب نفسه، وهو "قلقيلية بين الأمس واليوم"، الذي يستعرض بين ثنايا صفحاته وفصوله، تاريخ قلقيلية، والحياة الشعبية فيها- في ماضيها... وحاضرها.

وقد تطرَّقت بصورة عابرة جداً إلى أصول الحمايل والعائلات في قلقيلية، وذلك لان التوسع في ذكر الحمايل والعائلات يخرج الكتاب عن المضمون الذي وجد من اجله. فقد أفاض المرحوم الأستاذ محمد عبد الرحيم داود "أبو عبده" كثيراً في ذكر أصول وانساب العائلات والحمايل في قلقيلية، في الجزء الاول من مؤلفه الموسوم: "الدّرّة النقية في أنساب العشائر القلقيلية"، والذي صدر عام 2000م.

كما أسهبت كثيرا في الحديث عن مختلف أوجه التراث الشعبي في قلقيلية، وتقصّيت لهذا الغرض كثيرا من المراجع القديمة منها والجديدة لجمع مادة هذا الكتاب، واخص بالذكر موسوعة الفلكلور الفلسطيني للأستاذ نمر سرحان، والألعاب الشعبية ومدلولاتها التربوية للدكتور إدريس جرادات، والحزازير والألعاب الشعبية الفلسطينية للدكتور خليل حسونة. وموسوعة نكبة فلسطين والفردوس المفقود للكاتب والمؤرخ عارف العارف، وموسوعة بلادنا فلسطين للأستاذ مصطفى مراد الدباغ، والموسوعة الفلسطينية، للأستاذ أنيس الصايغ ومجموعة من المؤلفين، ومعجم بلدان فلسطين للأستاذ محمد محمد حسن شراب. وضمَّنتُ الكتاب كثيرا من المعلومات التي استقيتها من مشاهداتي الخاصة وما تيسّر لي من معلومات من خلال سؤال الثقات من أهل الخبرة والمعرفة، ومن زياراتي للعديد من المواقع على الانترنت مقتفيا كل ما يتعلق بتاريخ قلقيلية وتراثها الشعبي، حتى تمكنت من تغطية مختلف محاور التراث الشعبي في قلقيلية، والذي استحوذ على معظم صفحات هذا الكتاب، ولا يزال الباب مفتوحاً لإضافة المزيد إلى مواضيع الكتاب، او لإجراء بعض التعديل على ما تم كتابته، اذا دعت الحاجة الى ذلك.

ويعتبر هذا الكتاب بمثابة أول محاولة جادة لاستعرض تاريخ مدينة قلقيلية وتراثها الشعبي، ليكون جامعا وموثقا للكثير من المعلومات المشتتة في بطون الكتب وفي أذهان كبار السن، وما نقلوه لنا من أخبار عن الأحداث التاريخية والحياة الشعبية التي عاصرها آبائهم وأجدادهم منذ عمران قلقيلية الحديث منذ عام 1220-1228ﻫ، (1805-1813م) حتى يومنا هذا. ولعل أهمية هذا الكتاب تأتي في تسليطه الضوء على مختلف جوانب التراث الشعبي لمدينة قلقيلية، وما يتضمنه من استعراض للعادات والتقاليد في مناسبات الافراح والاتراح، والمناسبات والاعياد الدينية، وألامثال والعبارات الشعبية الدراجة فيها، وكذلك المعتقدات الشعبية والألعاب الشعبية ... وغيرها، هادفاً إلى إعطاء صورة واضحة عن مختلف جوانب الحياة الشعبية في قلقيلية - في ماضيها وحاضرها، لإتاحة الفرصة أمام أبناء قلقيلية في الوطن والشتات لمعرفة المزيد عن تاريخ بلدهم، ورجالها وأعلامها، وتراثها الشعبي، لتعزيز انتمائهم لبلدهم قلقيلية ولوطنهم فلسطين، عاملا بالقول المشهور لأحد المؤرخين الايطاليين : "من لا ماضي له.. لا حاضر له ولا مستقبل".

واني إذ احمد الله سبحانه وتعالى وقد أعانني على انجاز هذا الكتاب، أرجو أن أكون قد أسهمت ولو بجهدٍ قليل في تخليد جانبا من تراث قلقيلية الشعبي وتاريخها وأعلامها.

مع أجمل تحيات،،

سمير زهير الصوص

قلقيلية - فلسطين

-2008-