مقابلة مع الدكتور سليمان احمد الرويضي حاوره د. ماجد خليل

مقابلة مع الدكتور سليمان احمد الرويضي حاوره د. ماجد خليل

مقابلة مع الدكتور سليمان احمد الرويضي حاوره د. ماجد خليل 88123662_1076379116056726_5440279978279174144_n.jpg?_nc_cat=101&_nc_sid=b96e70&_nc_eui2=AeH6qnmMbDycT4iHm2FT8asvKprcdZZKbPntyxsPkZHJSuTSM7bwqPt1ZTR_iZJAc_VSHoeMx-CYaErcBUwup9RSAcj6YZMa7jkZoe5nQv-bZQ&_nc_ohc=kw997rbMWz4AX8YGYZw&_nc_ht=scontent.fsdv3-1

مقابلة مع الدكتور سليمان احمد الرويضي حاوره د. ماجد خليل 88123662_1076379116056726_5440279978279174144_n.jpg?_nc_cat=101&_nc_sid=b96e70&_nc_eui2=AeH6qnmMbDycT4iHm2FT8asvKprcdZZKbPntyxsPkZHJSuTSM7bwqPt1ZTR_iZJAc_VSHoeMx-CYaErcBUwup9RSAcj6YZMa7jkZoe5nQv-bZQ&_nc_ohc=kw997rbMWz4AX8YGYZw&_nc_ht=scontent.fsdv3-1

[rtl]ً قصيدتي هذه كتبتها قبل ساعة قد توفي بشئ عن محاكاة لنفسي

أستغفرك اللهم
استغفرك اللهم من كل ذنب اقترفته
كل شئ فيه عهد وعهود وقعته خنته
استغفرك اللهم من كل فرض فتركته
كل امر فيه وجوب وشرع انا اهملته
استغفرك اللهم عنف لانسان ظلمته
من كل سر قد كان أمانة عندي سربته
استغفرك اللهم لعلم صحيح أخفيته
لكل امور للإنسانية من ثقافتي كتمته
استغفرك الله للعيب لإنسان خاللته.
من الكلمات والحروف خلفه تفوهته.
استغفرك الله من كل بر صدق أجلته
ولمن كل عرض أهنته ولجهلي ذكرته
استغفرك الله لكل إنسان قد شتمته
ولكل أذن صمتت عن اللغو تسمعته
استغفرك الله من عين بنظرة سرقته
ولكل رموش قد زاغت عن طريقها له
استغفرك اللهم من ضياع حق أضعته
ومن كل البواطل والمكروه قد اتبعته
استغفرك اللهم من ذنب وإثم عملته استغفرك اللهم من وقت زمن اهدرته
وكل نصيح لم اعمل بها بجد خالفته
استغفرك اللهم من أحد أفشيت سره.
ومن كل الأموال في الحرام قد صرفته
استغفر الله من شيطان لإنس فأطعته.
استغفر الله من الامان لأمين فخدعته
استغفرك اللهم من ظن وضلال عرفته
استغفرك اللهم من عمل صالح جفوته
لكل أعمال خير لانسان أجلته وسئمته
استغفر الله من كلمة زور وحرف نطقته
وكل ضمير حي فيه صلاح للامة قتلته
الدكتور سليمان احمد

جواب السؤال الاول :
اذا كان القدماء القدماء في عصر ماقبل النبوة فهي لغة عظيمة بليغة وعليه أتى القرآن باعجاز منها للدعوة لله وبقت خالدة حتى غزت قلوب الناس في جميع اصقاع الدنيا
فحافظ على اللغة واصالتها ببلاغة اهلها
القرآن باعجازه اللغوي هذه اللغة للآن لأنه أتت بلغة أهلها من الله
اما فيما بعد فقد مع المدنية والتطور الذي اصاب علماء اللغة
انقسموا لمن بقي على اللغة واشعار القدماء من بحور وقافية وبلاغة في الجملة والحرف وآخرون خرجوا عن نطاق ذلك وكتبوا النثر والقصة والشعر العامي والغير مقفى وهكذا
لذا من كتب الفصحى بلغة القران وهو لم يخرج عن نطاق البلاغة ومنالقديم للغة أجبروا عليها للتواصل في المجتمعات الحديثة وليواكبوا هذا العصر بطريقة حتى لايمل الاخرون منها وتبقى اللغة ببلاغتها بين أحرف وآيات اللغة والاعجاز الخالده
فمادامت الكلمات والاحرف عربيه لا ضرر بأن نوصل ما نراه مناسبا للمجتمعات الاخرى دون اللعب بقواعد اللغة وتحويفها .

جواب السؤال الثاني :
قد يكون ضرب اسهم لتنشيط الحركة الفكرية من تلك القصائد اللغوية البلاغية قديماً
حسب رؤيتي انه تبادل فكرياً في هذا العالم بأدبياته المتغيرة فهي ثقافة لا بد ان نحافظ على جزئياته وبلاغتها وتطورها كموروث ثقافي فهي اسهمت بانواع اشعارها وكتاباته من قصة ونثر وشعر باشكاله وروايات

اجابة السؤال الثالث:
تلك مكملة لتلك ببلاغتها وأدبياتها

اجابة السؤال الرابع :
النثر اسلوب جديد من الشعر كما اسموه من يؤيدونه ليس قديما لان النثر عند القدماء كان مقفى موزون وكانت احاديث القدماء ان تقصده هو لغة موزونه لذا اتي القران لاعجازهم عن تقليده كمسيلة الكذاب اوكما ذكر الله في قولهم للنبي انه به جنه

اجابة السؤال الخامس :
نعم وهذا جيدا يضيف لك محاكاة غيرك من الشعراء
والتعلم منهم والمجاراة بالشعر
ولكني نادر ما اراسل احدا الا في مناسبات ويكون مقربا لكني اشجع ثقافة غيري

السؤال السؤال السادس :
كثيرة هي لكن
امرؤ القيس قفا نبك
كعب بن زهير بانت سعاد
ابي فراس اراك عصي الدمع
هذه رسخت في ذهني
اخر ما قرأته ديوان الى بيروت الأنثى مع حبي اهداني اياه صديق بدأت بقراءته
نزار قباني
ديوان الامام الشافعي اثر في نفسي

اجابة السؤال السابع :
فد يكون ولا يكون وانما الشعر هو شعر باحاسيس وشعور يخرج من الذات سواء حزينا حب وشوق وغرام[/rtl]
مقابلة مع الدكتور سليمان احمد الرويضي حاوره د. ماجد خليل 67359493_2395805680688888_541725268721532928_o.jpg?_nc_cat=109&_nc_sid=7206a8&_nc_eui2=AeFhSwH9Gu-_4EtaGXESz7xzzy4ljLALWQUDRZzJBn1iPVj7KWwjpsJI8GIb9E36ivrYBvY9Oj_Idllmi7IvZwD5hYHZoqRwApDwMANdilbtxA&_nc_ohc=sAR7YeekKS4AX-UdI-P&_nc_ht=scontent.fsdv3-1

[rtl]

اجابة السؤال الثامن :
كل له واقعه على المستمع وتأثيره سواء هذا او ذاك
فيطرق باب الاذن برنين نغمي والرؤية باثبات مشهدي

السؤال التاسع : نعم كان عمري سبعة عشر عاماً نظمت وقتها اربعين قصيدة في الغرام والحب ولم المسها للان كنشر
نحن نرضع الشعر من بداية حياتنا الاعمام وقبيلتي شعراء والان الصغار شهرتهم بالعامية والنبطي والهجيني
تعنيني الكثير الكثير قد كانت أُنسي وحياتي بالتكير بالمحبوبة اللا خياليه حقيقية[/rtl]
مقابلة مع الدكتور سليمان احمد الرويضي حاوره د. ماجد خليل 67359493_2395805680688888_541725268721532928_o.jpg?_nc_cat=109&_nc_sid=7206a8&_nc_eui2=AeFhSwH9Gu-_4EtaGXESz7xzzy4ljLALWQUDRZzJBn1iPVj7KWwjpsJI8GIb9E36ivrYBvY9Oj_Idllmi7IvZwD5hYHZoqRwApDwMANdilbtxA&_nc_ohc=sAR7YeekKS4AX-UdI-P&_nc_ht=scontent.fsdv3-1

[rtl]

اجابة السؤال العاشر :
نعم والدليل انه لغة وحروف اعجازية وبلاغة وان شابها بعض الشئ بكتابات غير مسئولة
لكن لعض الثقافات مزجت أو نقلت او فسرت ولكن تبقى شامخة كما ذكرت سابقا

السؤالالحادي عشر :
أنا ان كان القصد منها تعظيم للنفس وتكرر فهي مكروهة ولكن اذا اتت في صيغة كلام لاكمال الجملة او الشطر لا يراد فيها الكِبر بمدح النفس

اجابة السؤال الثاني عشر :
هذه مشكلة ينقسمان لشطرين
شطر يريد المباهاة والشهرة والمال وهذا في يوم من الايام سوف تهدم قلاعه وحصونه
الشطر الثاني يعمل من الحركة الفكرية وتطويرها ورقيها والحفاظ على موروث الثقافة وتنقيتها من بيئة السرقات الفكريه الثقافية
الفرق بين الشطرين واضح من يخاف على ثقافة وطنه
ومن يخاف على صفاته ان تذهب منه.

اجابة السؤال الثالث عشر :
نعم ممكن بس على ما اذكر قليل

السؤال الرابع عشر :
ملازم له دون مهاترة وان كان شعرا غير ذلك لا اتصال له يالادب والاخلاق الرفيعة منبوذ
جدا فالشعر الرومنسي يعتريه كلمات ولكن في حدود الادب
لا شأن ذاك بذاك الشعر والنثر حتى الجملة والكلمة خروها لا ترجع فنسمو بالكلم الطيب افضل

اجابة السؤال الخامس عشر : راضي عنها بدليل النقاد الذين يرونها والكمال لله وحده وانما انا هذا احساس وشعور مقتنع به من خلال نفسي دون التعدي على نصوص احد او التعدي على خصوصيات البشر ولو فتحت مجال للتعدي على ما عندي من اسرار للكثير لأنبت نفيى وحاسبتها حسابا عسيرا
الزياد من الزيادة لا النقصان سأزيد من احاسيسي في نطاق
زيادة ثقافة مسبشراً ومحافظاً على كلمة إقرأ

اجابة سؤالك الخير :
س: كم نص كتبت
ج / تقريبا فوق الالفين
س : هل تحب اي نوع من الشعر رومانسي اوغيره
ج/ كتبت
رومانسي واحبه
وطني اعشقه
ديني اتلذذ به وانهله
الماجن ارفضه
كل ذلك شعرا ونثرا

هذا ما ادلو لك به باختصار ليس اسهابا والا لكتبت كتبا

شكرا للاستضافة الحوارية
علها تعجبكم والقراء الكرام
وشكر خاص للمجلس الأعلى للإعلام الفلسطيني. وشكر للدكتور لطفي الياسيني
والف شكر للدكتور ماجد خليل
على هذا اللقاء[/rtl]

صفحة 1 من اصل 1